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本文转自：检察风云
文/张程
始于2019年底的一场疫情打乱了许多人的生活节奏，过去的两年多时间里，全世界都未能彻底摆脱疫情的袭扰。人们戴着口罩，推掉聚会，避免出行，减少社交。在这个巨大的社会中，人被再次分割成一个个孤独的个体。
当线下的世界被限制，人们开始在线上狂欢。当面对面被阻挡，人们开始屏对屏。
过去两年数字货币取得了长足发展，区块链技术从最开始的“造富神话”逐渐落地，成为现实可触的“数字人民币”。截至2021年6月末，数字人民币试点场景已超过132万个，覆盖生活缴费、餐饮服务、交通出行、购物消费、政务服务等领域。开立个人钱包2087万余个、对公钱包351万余个，累计交易7075万余笔、金额约345亿元。
也许中国人早已熟悉了“扫码支付”的数字化支付方式，而对“数字人民币”见怪不怪，但是若干年后，当我们回望它的开端时，可能会惊讶于一个新货币时代的诞生竟是那么波澜不惊。
除了钱的变化之外，人与外界的互动方式也变得线上化。人们通过“朋友圈”了解朋友，通过“热搜”了解社会，通过短视频和直播看见异域风情。在这个线下生活被压抑的时期，小小的手机屏幕变成了巨大的窗口，各色的生活在里面来回闪现。社交、娱乐、购物、学习……都在这个小小的屏幕上完成。多年以后，当人们回忆自己从什么时候开始每天的“屏幕使用时长”超过12小时时，大概会想到这两年；当人们回想起自己从什么时候开始不爱出门、不爱逛街时，大概也会想到这两年。没错，这两年我们与屏幕的关系越来越亲密，与现实的生活渐渐疏远。
也许正是因为人们生活的线上化，一个基于数字和代码的线上空间选择在这一年向人们挥手致意——元宇宙。其实元宇宙的概念并不是在这一年才提出，元宇宙的技术也不是在这一年才成熟，只不过在这一年，人们经过许多线上化的实践后发现，人可以活在数字和代码里，而且可以活的很开心。所以不是元宇宙选择了人类，而是人类选择了元宇宙，人类自己一步一步地将它搭建出模型，并正在走入其中。
疫情不仅重塑了人们的生活方式，而且改变了人们的认知观念，人们对于自然、对于世界有了新的认知。
人们对于“野生”的东西不再有那么强烈的食用欲，尤其是中国传统朴素的食物观念开始崩塌，野生、有机不再与天然、健康画等号，甚至正好相反，成了未知和风险的代名词。人们缩小了对未知食物的强烈好奇心，将人类“食谱”的边界划定在了经过历史检验的安全的范围内。
疫情也唤起了人们对于自然界原始的敬畏，少了“征服自然”的狂妄和无畏。疫情让人们看到人类自身的有限性和自然界的无限性，冒犯自然界所带来的反噬可能给人类带来灭顶之灾。
可能人类很少像今天一样清醒地认识到，保护地球的真正含义不是拯救危在旦夕的地球，而是拯救岌岌可危的人类自己。地球拥有几十亿年的历史，人类从起源至今不过数百万年。地球经历过无数人类难以想象的极端气候时期，又何惧再经历一次足以毁灭人类的极端气候时期？说到底，地球不需要人类拯救，保护地球只是人类一场迫在眉睫的自救。
也许多年以后，人们回望这场疫情，可能会发现这是一个重要的重塑期。它重塑了人们的生活方式，客观上推进了数字化进程的发展；它重塑了人们的自然观，推动了科学环保生活理念的落地。
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